home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Ian & Stuart's Australian Mac: Not for Sale / Another.not.for.sale (Australia).iso / Dr. Doyle / Spirit / Science & Technology / Timewave Zero < prev   
Text File  |  1994-10-08  |  22KB  |  375 lines

  1.  
  2.    Light-Technology: Timewave Zero 
  3.    
  4.                THE APPROACHING TIMEWAVE ZERO BY TERRENCE MCKENNA
  5.                                        
  6.    Aspen BBS (aspen@cscns.com) 6 Oct 1994 posted:
  7.    
  8.    Time, like light, may best be described as a union of opposites. Time
  9.    may be both wave and, ultimately, particle, each in some sense a
  10.    reflection of the other. The same holographic properties that have
  11.    long been an accepted part of the phenomenon of the perception of
  12.    three-dimensional space also suggest that interference patterns are
  13.    characteristic of process. Living beings especially illustrate this:
  14.    They are an instance of the superimposition of many different chemical
  15.    waves, waves of gene expression and of gene inhibition, waves of
  16.    energy release and energy consumption forming the standing wave
  17.    interference patterns characteristic of life. My brother Dennis and I
  18.    hypothesize that this wave description is the simple form of a more
  19.    conmplex wave that utilizes the simple wave as the primary unit in a
  20.    system of such units, combined in the same way as lines are combined
  21.    into trigrams and then hexagrams in the I Ching. I will argue that
  22.    this more complex wave is a kind of temporal map of the changing
  23.    boundary conditions that exist in space and time, including futnre
  24.    time. We have called the quantized wave-particle, whatever its level
  25.    of occurrence within the hierarchy or its duration, eschaton. We don't
  26.    think about time because we take it for granted like breathing, but
  27.    consider our hypothesis that the space-time continuum is a modular
  28.    wave-hierarchy. The eschaton is a nniversal and fractal morplnogenetic
  29.    field, hypothesized to model the unfolding predispositions of space
  30.    and time This structure was decoded from the King Wen sequence of the
  31.    1 Ching, and was the central idea that evolved in a the wake of the
  32.    events of La Chorrera as described in "True Hallucinations."
  33.    
  34.    I've been taking about it since 1971, and what's interesting to me is,
  35.    at the beginning, it was material for hospitalization; now it is a
  36.    minority viewpoint and everything is on schedule. My career is on
  37.    schedule, the evolution of cybernetic technology is on schedule, the
  38.    evolution of a global information network is on schedule. Given this
  39.    asymptotic curve, I think we'll arrive under budget and on time,
  40.    December 21, 2012.
  41.    
  42.    The King Wen sequence of the sixty-four hexagrams of the I Ching is
  43.    among the oldest structured abstractions extant. It has been found
  44.    scratched on the shoulder bones of sheep that have been dated to 4000
  45.    BC. so we do know that this sequence existed very early in ancient
  46.    China, yet the nature of the ordering principles preserved in that
  47.    sequence remains unelucidated . The I Ching is a mathematical
  48.    divinatory tool whose probable origin is the mountainous heart of Asia
  49.    the home of classical shamanism and Taoist magic. The I Ching is a
  50.    centrally important part of humanity's shamanic heritage that is rich
  51.    in implications.
  52.    
  53.    The I Ching is particularly concerned with the dynamic relationships
  54.    and transformations that archetypes undergo; it is deeply involved
  55.    with the nature of time as the necessary condition for the
  56.    manifestation of archetypes as categories of experience. The I Ching,
  57.    through its concern with detailing the dynamics of change and process,
  58.    may hold the key to modeling the temporal dimension that metabolism
  59.    creates for organisms, the temporal dimension without which mind, as
  60.    we know it, could not manifest.
  61.    
  62.    The intellectual problem that led me into studying the I Ching so
  63.    thoroughly was simply a wish to understand the ordering principles
  64.    that lay behind the King Wen sequence. I set myself to examine it as
  65.    an object mathematically definable, possessing certain kinds of
  66.    symmetry, in order to try to discover the ordering principles that lay
  67.    behind it. It is not simply 64 hexagrams in some random association,
  68.    but rather the hexagrams occur in pairs, and the problem of
  69.    determining the ordering principles is thereby reduced to a more
  70.    manageable set of 32 elements-the second term of each pair is the
  71.    inversion of the previous hexagram, and there are eight cases when the
  72.    natural structure of the hexagram makes its inversion ineffective in
  73.    changIng any of the lines.
  74.    
  75.    Explaining the order of the thirty-two pairs is rather more tricky and
  76.    involves a certain amount of intuitive insight. The quality that I
  77.    chose to examine in trying to reason what the ordering principle among
  78.    the thirty two pairs might be is called the first order of difference,
  79.    taking this essentially mystical diagram and turning it into a
  80.    rationally apprehensible diagram, as described in the standard
  81.    terminology that has been evolved for the handling of graphically
  82.    portrayed information. I succeeded in doing this in 1975 and 1976 by
  83.    quantifying all the qualities of the wave that I was interested in
  84.    preserving qualities like skew, overlap, degree of parallelism, and
  85.    similar values. I figured out a quantification scheme that preserved
  86.    these qualities as numerical entities. Through a process of collapse
  87.    of the wave I went further and actually graphed the first order of
  88.    difference of the hexagrams, seeking again time ordering principle. A
  89.    figure of this work is displayed in "The Invisible Landscape."
  90.    
  91.    The paradox of hypermodernity is that one can only understand it if
  92.    one goes back 100,000 years in time. History is an anomaly. History is
  93.    a complete fluke. It' s a brief, episodic, transitional phenomenon.
  94.    Its not going to leave more than a centimeter of deposition in the
  95.    strata of this planet. It is the platform from which we will launch
  96.    the collective soul of our species out Into the higher life of the
  97.    galaxy. We use the metaphor "Mother Earth," but if the earth is our
  98.    Mother then we must be parted from her. The earth may be the cradle of
  99.    humankind but you don't stay in the cradle forever unless there is
  100.    something wrong with you. So earth is the platform, and psyclnedelic
  101.    substances, human machine interphasing, nanotechnology, quantum
  102.    distribution of information are the means.
  103.    
  104.    We are on the brink of possibilities that will make us literally
  105.    unrecognizable to ourselves. And those possibilities will be realized
  106.    not in the next thousand years but in time next 20 years, because the
  107.    acceleration of invention and novelty and information transfer is at
  108.    this point so rapid.
  109.    
  110.    Timewave Zero is an exploratory idea system and a software package
  111.    that runs on personal computers. It is the broadcast output of the
  112.    naturally superconducting experimental deoxyribonucleic matrix
  113.    transceiver operating in hyperspace. We believe that by using such
  114.    ideas as a compass for the collectivity, we may find our way back to a
  115.    new model in time to reverse the progressive worldwide alienation that
  116.    is fast hurling us into an ecocidal planetary crisis. A model of time
  117.    must give hope and overcome entropy in its formal composition. In
  118.    other words, it must mathematically secure the reasonableness of hope.
  119.    This theory, and indeed the mathematical theory of dynamic systems in
  120.    general, does this by securing in a formal manner the process by which
  121.    transformation can naturally arise and persist out of a background of
  122.    flux. It becomes increasingly clear that we are now experiencing a
  123.    period marked with extreme density of novel ingressions, a time when
  124.    the rational and acausal ten- dencies inherent in time may again
  125.    reverse their positions of dominance.
  126.    
  127.    If the wave model is a valid general theory of time, it should be
  128.    possible to show why certain periods or places have been particularly
  129.    rich in events that accelerate the creative advance into novelty. It
  130.    should also show where and when in the future such events might be
  131.    expected to recur. To carry out this operation, a personal computer
  132.    has proven indispensable. A group of programs implementing these ideas
  133.    has been written by Peter Meyer. The program is called Timewave Zero.
  134.    The software takes these theories and discoveries concerning the I
  135.    Ching and creates time maps based upon them. The time maps, or novelty
  136.    maps, show the ebb and flow of connectedness, or novelty, in any span
  137.    of time from a few days to tens of millennia. The theory is not
  138.    deterministic; it does not say what will happen in the future, it only
  139.    predicts the level of novelty that whatever happens will have to
  140.    fulfill. As such, it operates as a map, or simplified picture, of the
  141.    future (and past) behavior of whatever system is being studied. The
  142.    end date is the point of maximized novelty in the system, and is the
  143.    only point in the entire wave that has a quantified value of zero.
  144.    
  145.    December 21, 2012 A.D. We arrived at this particular end date without
  146.    knowledge of the Mayan Calendar, and it was only after we noticed that
  147.    the historical data seemed to fit best with the wave if this end date
  148.    was chosen that we were informed that the end date that we had deduced
  149.    was in fact the end of the Mayan calendar.
  150.    
  151.    In all the novelty maps, when the graph tine moves downward, novelty
  152.    is assumed to be increasing. When there is movement away from the base
  153.    line, novelty is assumed to be decreasing in favor of habitual forms
  154.    of activity. Time is seen as the ebb and flow of two opposed
  155.    qualities: novelty versus habit, or density of connectedness versus
  156.    disorder. In this we see clearly that one trend toward greater novelty
  157.    reached its culmination around 2700 B.C., precisely at the height of
  158.    the Old Kingdom pyramid- building phase, Then a countermovement toward
  159.    predictable forms of behavior asserted itself and increased in
  160.    importance until around 900 B.C. At that time, around the time of the
  161.    consolidation of Mycenaean sea power, the tendency toward habituation
  162.    was overcome and replaced by a long cascade into greater and greater
  163.    novelty, which reaches its culmination early in the twenty-first
  164.    century.
  165.    
  166.    The career of novelty is revealed to be a process that is punctuated
  167.    by subprocesses. These mitigate, modify, and influence an overall
  168.    general tendency toward greater and greater novelty . The theory shows
  169.    the last 1,500 years to have been highly novel times that have
  170.    oscillated at levels of novelty very close to the horizontal axis, the
  171.    maximized "zero state"
  172.    
  173.    Agreement between the historical record and the ebb and flow of the
  174.    wave argues strongly that the Timewave is, in fact, able to accurately
  175.    portray the evolution of historical patterns of change. The theory of
  176.    time that is implied by the Timewave is a theory of time as a fractal,
  177.    or self-similar, wave. A fractal wave comes quite naturally equipped
  178.    with an extensive set of internal resonances that show a formal, but
  179.    acausal, linkage between events and periods of time, which may be
  180.    widely sepa- rated from each other in space and time.
  181.    
  182.    So, for example, when we look at events of the 100 years leading up to
  183.    the Mayan calendrical termination, we see that the graph is
  184.    topologically similar to the graph that we have said applied to the
  185.    past several thousand years. My interpretation of this is that it
  186.    means that shorter duration subsets of the fractal curve of time are
  187.    microversions of the larger pattern in which they are embedded. Such
  188.    an idea lays the basis for understanding such phenomena as fads,
  189.    fashion, and the occasional wave of historical obsession that
  190.    characterize society.
  191.    
  192.    Imagine zeroing in on the point in which the wave passes out of the
  193.    past and into the future. The stupendous idea of an end of time is an
  194.    attempt to negate the eternal stasis, to break the circle. All peoples
  195.    who have awakened to the suffering and hope of the condition humaine
  196.    have arrived at this idea, each in its own way. The other peoples who
  197.    have created a world for them- selves have also appointed an end to
  198.    it: Indians, Persians, Greeks, Arabs, and Jews. This final time
  199.    revolutionizes the course of the world. We are familiar with the
  200.    Gnostic intunitions of the first and second century suggesting that
  201.    energy is the "divine light" that is trapped in matter, and that
  202.    energy, in order to free itself, must evolve itself through
  203.    progressively subtler stages until it generates self-reflecting
  204.    consciousness, which can then evolve techniques for freeing all energy
  205.    from matter.
  206.    
  207.    Like this myth, all ideas of salvation, enlightenment, or utopia may
  208.    be taken to be expressions in consciousness of the drive of energy to
  209.    free itself from the limitations of three dimensional space and return
  210.    to the uncontaminated essence of itself in an epoch of realized
  211.    concrescent satisfactions. Concrescent satisfaction includes the
  212.    notion of energy unbounded by space or time. This means, for our
  213.    theory, that at especially low-value regions of the modular
  214.    wave-hierarchy a quantum jump should occur in the concrescent process.
  215.    
  216.    
  217.    What this advance of novelty is, and what the process of becoming may
  218.    be seen to be in essence, is the revelation of the interspecies' mind.
  219.    In human beings, It Is approached through the nonmetabolizing neural
  220.    DNA scattered through the body, and for humans It becomes apparent as
  221.    a higher cortical phenomenon, as an experience, and as a confrontation
  222.    with the Jungian "collective unconscious." This revelation and its
  223.    integration Into the field of shared experience is a process of
  224.    transformation of the previously limited ego. The many magnitudes of
  225.    duration in which the levels of the modular hierarchy of waves can be
  226.    supposed to be operable exceed, at both ends of the scale, any
  227.    physical processes known to occur.
  228.    
  229.    Language and its appearance is a recent instance of concrescence. It
  230.    is a recent form of novelty, having been in existence not more than a
  231.    million years. As a concrescence occurring in our species, it may
  232.    provide a clue to the path that evolving human, novelty will take in
  233.    the future. Following the acquisition of language, the advance into
  234.    novelty, now in part self reflecting, continued on a higher level. The
  235.    most recent of these major new levels of coordinated organization may
  236.    be embodied In the epoch of electronic communications and the
  237.    furiously evolving postrelativistic consciousness of the twentieth
  238.    century.
  239.    
  240.    Language is the embodiment of meaning. Meaning signifies organization,
  241.    and there is no organization without purpose. What Is the purpose of
  242.    organization? Is it perhaps to retard entropy? In such a case, the
  243.    meaning of meaning for that which apprehends meaning is the necessity
  244.    to purposefully create and maintain order. (Prigogine, Ilya, Gregoire
  245.    Nicclis, and Agnes Bablyoyantz "Thermodynamics of Evolution." Physics
  246.    Today November-December 1972).
  247.    
  248.    The great puzzle in the biological record is the suddenness of human
  249.    emergence out of the primate line. It happened with enormous
  250.    suddenness. Lumlholtz calls it the most explosive reorganization of a
  251.    major organ of a higher animal in the entire fossil record.
  252.    
  253.    All of biology is, in a sense, a conquest of dimensionality. That
  254.    means that animals are a strategy for conquering space/time. Complex
  255.    animals do it better than simpler animals, we do it better than any
  256.    complex animal, and we twentieth century people do it better than any
  257.    people in any previous century because we combine data in so many ways
  258.    that they couldn't-electronically, on film, on tape, and so forth. So,
  259.    the progress of organic life is deeper and deeper into dimensional
  260.    conquest. From that point of view , the shaman begins to look like the
  261.    advance guard of a new kind of human being, a human being that is as
  262.    advanced over where we are as we are advanced over people a million
  263.    years ago.
  264.    
  265.    Biology constantly changes the context in which evolution occurs. I
  266.    have downloaded this into a phrase; "The universe the biological
  267.    universe at least is a novelty conserving engine." Upon simple
  268.    molecules are built complex molecules. Upon complex molecules are
  269.    built complex polymers. Upon complex polynoers comes DNA. Out of DNA
  270.    comes the whole machinery of the cell. Out of cells come simple
  271.    aggregate colony animals like hydra and that sort of thing. Out of
  272.    that, true animals. Out of that, ever more complex animals with organs
  273.    of locomotion, organs of sight, organs of smell, and complex mental
  274.    machinery for time coordinating of data in time and space. This is the
  275.    whole story of the advancement of life.
  276.    
  277.    In our species it reaches its culminations and crosses over into a new
  278.    domain where change no longer occurs in time atomic and biological
  279.    machinery of existence; it begins to take place in the world that we
  280.    call mental. It's called epigenetic change-Change that cannot be
  281.    traced back to mutation of the arrangement of molecules inside long
  282.    chain polymers, but change takIng place in syntactical structures that
  283.    are linguistically based.
  284.    
  285.    This idea requires a fairly radical reorganization of consciousness,
  286.    because what I'm saying is the universe was not born in a fiery
  287.    explosion from which it has been blasted outward ever since. The
  288.    universe is not being pushed from behind. The universe is being pulled
  289.    from the future toward a goal that is as inevitable as a marble
  290.    reaching the bottom of a bowl when you release it up near the rim. If
  291.    you do that, you know the marble will role down the side of the bowl
  292.    down, down, down-until eventually it comes to rest at the lowest
  293.    energy state, which is the bottom of the bowl. That's precisely my
  294.    model of human history. I'm suggesting that the universe is pulled
  295.    toward a complex attractor that exists ahead of us in time, and that
  296.    our ever-accelerating speed through the phenomenal world of
  297.    connectivity and novelty is based on the fact that we are now very,
  298.    very close to the attractor.
  299.    
  300.      Terence McKenna and Sound Photosynthesis are celebrating the debut
  301.      of the Timewave Zero video, the new versions of the TimeWave
  302.      Software in both Mac and MS/DOS versions and the Concresence of
  303.      McKenna Material Catalog.
  304.      
  305.      Magical Blend Magazine (C)1994
  306.      
  307.      This article is reproduced by LIGHTNET "The Aquarian Connection on
  308.      the Internet" with premission of "Magical Blend Magazine." More
  309.      articles and artwork are available at gopher aspen.com then choose
  310.      Aspen Link-Up. To join Lightnet send e-mail to aspen@aspen.com or
  311.      call 1-800-748-1240
  312.      
  313.    
  314.      _________________________________________________________________
  315.    
  316.                                  TIMEWAVE ZERO
  317.                                        
  318.    This software illustrates Terence McKenna's Theory of time, history
  319.    and the end of history as told in the book The Invisible Landscape by
  320.    him and his brother Dennis, and in his The Archiac Revival. The theory
  321.    of Timewave Zero was revealed to Terence by an extraterrestial
  322.    intelligence following an unsual psychedelic experiment conducted in
  323.    the Columbian Amazon jungle in 1971. He was instructed in certain
  324.    transformations of numbers derived from the King Wen Sequence of I
  325.    Ching Hexagrams, leading eventually to a rigorous mathematical
  326.    description of the timewave. This correlates time and history with the
  327.    ebb and flow of novelty, which is intrinsic to the structure of time
  328.    and hence of the temporal universe. At a certain point a singularily
  329.    is reached which is the end of history - or at least is a transition
  330.    to a supra-historical order. This point is usually taken to be
  331.    December 21, 2012. the winter solstice of 2012 and the end of the
  332.    current era in the Maya calendar.
  333.    
  334.    The primary function of the software is to display any portion or the
  335.    timewave (up to seven billion years) as a graph of tihe timewave
  336.    related to the Western calendar (either Gregorian or Julian). You can
  337.    display the wave for the entire 4.5-billion-year history of the Earth,
  338.    note the peculiarities of the wave at such points as the time of the
  339.    extinction of the dinosaurs (65 million years ago) and inspect parts
  340.    of the wave as small as 92 minutes. A remarkable quality of the
  341.    timewave is that it is a fractal. Once a part of the wave is displayed
  342.    the the software allows you to expand any smaller part (down to 92
  343.    minutes). This usually reveals a complexity of structure which
  344.    persists however much the wave is magnified, a property typical of
  345.    fractals.
  346.    
  347.    The documentation describes the origin, construction and philosophical
  348.    significance of the timewave, the use of the software, the
  349.    mathematical dcfinition or the timewave (with proofs of some related
  350.    mathematical theorems) and certain curious numerical properties. An
  351.    interesting part of the theory is that historical periods exist "in
  352.    resonance" with each other. Resonantly we are (in 1994) at the end of
  353.    the period known historically as the Dark Ages and will soon be
  354.    reliving the Middle Ages. The software permits graphical display of
  355.    different regions of the timewave that are in resonance with each
  356.    other. This allows the period 1945 - 2012 to be interpreted as a
  357.    resonance of the period 2293 BC - 2021 CE.
  358.    
  359.      [IMAGE] 
  360.      Fractal Timewave Sequence of 1993-1997
  361.      
  362.    
  363.    
  364.    There is also another advanced version of the program available with
  365.    additional features (ie. personal timewace derived from one's birth
  366.    date, documentation how Timewave was derived from the King Wend
  367.    sequence, etc.)
  368.    
  369.    Timewave Zero Program (MSDOS): $49 ($89 advanced Version) (+$14
  370.    overseas)
  371.  
  372.    Dolphin Software
  373.    4815 West Braker Lane #502
  374.    Austin, Texas 78759
  375.